众所周知，中国古代对皇帝有很多种不同的叫法，而古代皇帝都注重名声，想要给后世留下好名声，就得有个好名字，但名字是父母所取，不能随意更改，而号就不同了，为了显得自己很特殊，给自己各种各样的称号，于是就形成了庙号、谥号、年号等名号苹果什么版怎么区分 。
在这其中，年号是古代帝王用以纪年的名号，往往是时运变化的标志，而新皇登基大多会颁布新年号，被称为改元苹果什么版怎么区分 。而年号蕴含着君临天下，宣示正统的特殊意义。
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年号最早创于汉武帝时期，公元前122年即位元狩元年，而古代每遇到军国大事，重大祥瑞，天灾人祸时，帝王便会改变年号，以求时运变化苹果什么版怎么区分 。如汉武帝在位时期44年，期间因发生众多军国大事，该过11个年号。
也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号，如五代时期后梁的“天佑”，后晋的“天福”，后周的“显德”等，为的是顺应天意，以求时运变化苹果什么版怎么区分 。
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谥号是人死之后，后人给予评价的文字，而评价一个人物的是非功过，不是只言片语就能叙述的清楚，为了方便对历史人物的盖棺定论，选择了用谥号来进行概括苹果什么版怎么区分 。
谥号的使用范围不限于皇帝，通常还有包括有重大影响的大臣，学者等，而有些人的时候则成为其别名，如陶靖节（陶渊明），范文正（范仲淹），岳武穆（岳飞）等人苹果什么版怎么区分 。
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古代除对帝王可以称呼其谥号外，称呼大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼苹果什么版怎么区分 。谥号从周朝确立，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。帝王的谥号一般由礼官和大臣议定，经过继位的帝王认可后予以宣布，而大臣、诸侯的谥号则由朝廷赐予。
既然是评价，肯定就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种，如“文”“武”“宣”等等苹果什么版怎么区分 。按照谥法，“文”代表学识渊博，勤学好问等，如汉文帝刘恒，魏文帝曹丕等。
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而“武”代表着有克定祸乱，开疆辟土的功绩，如汉武帝刘彻开疆辟土，痛击匈奴，魏武帝曹操平底北方，晋武帝司马炎一统三国等苹果什么版怎么区分 。一位帝王在位时期有着重大的功绩，那么也会有着好的谥号。
但有好有坏，如“厉”“幽”“灵”等，都属于恶谥苹果什么版怎么区分 。“厉”表示实行暴政，杀戮无辜等，如周厉王，因为暴政，致使百姓反叛，被驱逐。而“幽”“灵”则代表这昏庸无能，如周幽王，汉灵帝等。
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当然，还有一种平谥，不好也不坏，身无大过，但国家在其手上开始走下坡路，如楚怀王的“怀”，本身并没有犯什么过错，但是国家却还是日渐衰落苹果什么版怎么区分 。
庙号与谥号类似，由后人评价，起源于重视祭祀与敬拜的商超，为君王于庙中被供奉时所称的名号苹果什么版怎么区分 。不同于谥号的是，庙号并不是所有帝王都有，只有于国家有大功，值得后世子孙永世祭拜的帝王才能有。
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如西汉王朝十几个皇帝里，有庙号的只有四人，汉太祖刘邦，谥号高皇帝，但司马迁时称其为高祖，后世多沿用；汉太宗刘恒，谥号文帝；汉世宗刘彻，谥号武帝；汉中宗刘询，谥号宣帝苹果什么版怎么区分 。
到了唐朝，谥号的字数一个比一个多，还可以不断追加，只要是好的评价的字全都加上去，完全起不到盖棺定论的作用了，谥号在此时已经完全变了味，而庙号则开始承担了谥号的作用，从唐朝起，每个皇帝都有庙号苹果什么版怎么区分 。
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有打江山夺天下之攻的称为祖，治理天下之功的称为宗，所以一般开古皇帝都称为祖苹果什么版怎么区分 。但明朝出现了例外，朱棣庙号太宗，但明世宗时改为成祖，其实也不算过错，朱棣的江山是打下来的，称之为祖不算错。
到了明清时期，又开始用年号了，如洪武皇帝，嘉靖皇帝，崇祯皇帝，顺治，康熙，雍正等等，用的都是自己的年号来称呼苹果什么版怎么区分 。庙号、谥号及年号，都是中国古代的国粹，并已伴随专制时代之结束而寿终正寝。
