qq手机版 退出:看不了新浪 从今天起退出渣浪 立帖为誓. 顺道谈点对甄赵事件的感想.

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小子无聊,从甄赵事件开始就开始关注:新浪、天涯、猫扑和各种媒体消息qq手机版 退出

  有点话想说qq手机版 退出

  对甄赵两演员:

  两个明星小子都有好感qq手机版 退出

  本人80后qq手机版 退出,甄子丹演的《精武门》是小时候最喜欢的电视剧一,后来有《叶问》;

  赵文卓演的《黄飞鸿》《风云》也是我非常喜欢的片子qq手机版 退出

  对甄赵的纠纷和骂战:

  小子站在赵文卓这边 理由和大家一样

  我跟了这个八卦新闻1个多星期了 基本该了解的也了解了

  p个s:甄子丹作为纠纷的主体且是强势的一方qq手机版 退出,微博上的语气充满“意气”,感性大于理性,不是解决问题的方法

  赵文卓作为纠纷的主体但是弱势的一方qq手机版 退出,微博上的语气充满“正气”,理性大于感性,却是透露出解决问题的意愿

  对娱乐圈:

  小子厌恶冯小刚导演在微博说发表的评论,那些评论和网络论坛里经常出现的诅咒帖一样龌龊肮脏qq手机版 退出。”

  p个s:小子认为作为人,还是应该有下限,就算演员身处娱乐圈也应该用积极向上或者喜闻乐见的方式来娱乐大众,而不是以各种错误的价值观或混乱的逻辑思维来制造话题、获取利益qq手机版 退出

  对媒体:

  从铺天盖地对赵文卓的质疑,到现在各种对甄赵事件讲客观摆事实(甚至有些媒体开始挖甄子丹的负面新闻)已经说明了,任何媒体都不具备给任何人立牌坊的资格,因为他们本身就没有qq手机版 退出

  p个s:从人民网开始发表关于甄赵纠纷的新闻开始,其实已经结束了,最大的赢家是水军,他们获得了利益qq手机版 退出

  对渣浪:

  从前两年微博开始兴起被微博,渣浪一直立于国内的同领域的顶端,在我映像中已经形成了“吃饭睡觉打豆豆 qquc上微博”的定式qq手机版 退出

  前两天小子本着好奇的态度,也以“迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当人不让你吃不了兜着走”的速度围观了一些明星的微博,也发表了一些客观的评论,基本上是对公开对话,解释疑惑的呼吁qq手机版 退出。小子也本着不给大家添乱的心态,没有转发,或者发表任何言论。

  今天早上上厕所逛天涯的时候发现关于渣浪的消息:

  3月31日8时至4月3日8时,评论功能暂停使用,给您带来的不便深表歉意qq手机版 退出

  小子对于渣浪所说集中清理不实言论的说法与暂停微博评论的做法表示愤慨qq手机版 退出。要按照渣浪的思维:是不是也应该封停微博的发表以防止不客观事实的传播?

  对天涯:

  之前逛天涯是因为手机里下的好多电子书都写的是天涯脱水版还有天涯整理版,多是关于国际关系,还有不少普及帖qq手机版 退出。所以偶尔来天涯看看有没有有营养的帖子。

  对娱乐八卦区也存在不少偏见,认为是什么、什么、什么和什么的聚集地qq手机版 退出

  后来发现这里的帖子不是影射社会,不是影射现实;这就是社会,这就是现实本身qq手机版 退出

  对天涯er:

  每个人的三观不一样,有些人装的时候我们可以尽可能的讽刺、揶揄、吐槽;有些人正儿八经的时候我们也应该冷静头脑摆事实讲道理qq手机版 退出。(面无无脑的某些人可以只张嘴,面对有脑的要勤动脑少动嘴)

  真正的水军的存在不可否认,但是只要是基于事实和真相的八卦,都不应该被冠以任何“暴民”“暴力”qq手机版 退出。我们对八卦的要求只是能够尽可能的发现那些我们平时接触不到的完整的真相,满足我们小老百姓的茶余之资。

  对孔子:

  《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德qq手机版 退出。’

  注解:

  孔子的一个弟子问他说:师傅qq手机版 退出,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的德行与恩惠来对待他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德报怨,那“何以报德?”

  脑补下:

  ‘孔师父!我闲来无事去工地帮人义务搬砖qq手机版 退出,人拿砖头揳我左脸,咋办?要不要把右脸伸过去,然后感化他?’

  ‘那以后有人闲来无事来你工地帮你搬砖,你也拿砖头揳人家?正确的做法是,谁拿砖头揳你,你拿砖头揳谁;谁来你工地义务搬砖,你去谁工地义务搬砖qq手机版 退出。’

  揳(音同‘些’):捶打

  -------2012.3.31

  以上

  小子的天涯账号就是qq号

  各位叔伯姨婶兄弟姐妹们,小子装个大说句:小子发现了天涯er的可爱之处,即日起退出渣浪qq手机版 退出

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标签: 出渣 顺道 新浪 感想 事件

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